薩滿教：古老的入迷術

ISBN13：9787520123419

替代書名：Shamanism：Archaic Techniques of Ecstasy

出版社：社會科學文獻出版社

作者：(美)米爾恰‧伊利亞德

譯者：段滿福

出版日：2018/09/01

裝訂／頁數：平裝／593頁

規格：22.4cm*12.6cm (高/寬)

版次：一版

內容簡介

本書此次被“內蒙古民族文化通鑒”選中，即將首次翻譯成漢文。與本書題材類似的《金枝》很久以前就成為中國人類學、民族學、宗教學的必讀書目，本書的翻譯也必將填補業內的空白，可以將此書豐富多彩的薩滿世界推給更多中國讀者。本書稿由內蒙古大學外國語學院的段滿福教授翻譯，段教授在教學的同時，譯著頗多，曾翻譯出版《地球上最大的莊園：土著人如何塑造澳大利亞》《小王子》《最後一課》等圖書。該書共分14章。總體上看，該書結構有些類似西方音樂中的奏鳴曲式，可分為三大部分：呈示部， 即開頭八章，為全書的基礎；展開部, 第9章至第12章, 充分發揮開頭八章所呈示的各主題中所具有的特徵；再現部，即第13、14章，這最後的兩章基本上複現呈示部，再次回到對全域性特徵的論述。

作者簡介

米爾恰·伊利亞德，世界著名宗教史家，1907年3月9日出生於羅馬尼亞首都布加勒斯特的一個軍人家庭。中學時代的伊利亞德對於宗教、東方學和神秘主義的興趣與日俱增。1925年高中畢業，就讀于布加勒斯特大學文學和哲學系。伊利亞德在文學創作方面數量頗豐，作為學院派小說家，其學術重心始終在宗教研究上。二戰結束後到1955年，伊利亞德一直居住在法國巴黎，這一期間他的宗教研究達到了一個高峰，以法文的形式出版了一系列宗教著作：《比較宗教的範型》、《宇宙和歷史》、《永恆回歸的神話》、《瑜伽:不死與自由》以及《薩滿教》。這幾本著作幾乎涵蓋了20世紀所有宗教已經的重要領域，使他迅速崛起成為一名蜚聲國際學術界的宗教史家。宗教史作為一門學科，不僅要描繪歷史上各種宗教現象的發展過程，更應該在空間上揭示宗教的結構以及宗教對於人類的意義。伊利亞德強調宗教學家不僅是一個歷史學家，同時也是一個 現象學家。伊利亞德還特別重視“宗教史”研究對於現代社會的意義。

目錄

前言/001

第一章 幾點總體思考 征選薩滿的方式 薩滿教和神秘的職業/001

獲得薩滿才能，010—

西伯利亞西部和中部地區薩滿的征選，012—

通古斯人中的薩滿征選，014—

布裏亞特和阿勒泰人中薩滿的征選，016—

薩滿能力的繼承與探尋，018—

薩滿教與精神病理學，021

第二章加入式疾病與夢境/031

疾病-加入式,031—

雅庫特薩滿的加入式癲狂和幻想,033—

薩摩耶德薩滿的加入式夢境,036—

通古斯、布裏亞特以及其他民族的加入式,041—

澳大利亞術士的加入式,043—

澳大利亞-西伯利亞-南美和其他有相似加入式的地方,049—

北美、南美、非洲和印尼的加入式的軀體肢解,052—

因紐特薩滿的加入式,057—

凝視一個人自己的骨骼,061—

部落加入式和神秘社團,063

第三章獲得薩滿才能/066

關於薩滿起源的西伯利亞神話,067—

赫哲族和雅庫特族的薩滿征選,070—

布裏亞特族和鐵列烏特族的薩滿征選,074—

薩滿的女性守護神,078—

逝者靈魂的作用,080—

“看到各種神靈”,085—

輔助神靈,087—

“神秘語言”——“動物語言”,095—

北美薩滿能力的探尋,098

第四章薩滿領神/110

通古斯人和滿洲人的薩滿領神,110—

雅庫特人、薩摩耶德人和奧斯加克人的領神,113—

布裏亞特人領神,115—

阿勞幹女薩滿的領神,123—

儀式性爬樹,126—

加勒比薩滿的升天之旅,128—

通過彩虹的升天,132—

澳大利亞人的領神,135—

升天儀式的其他形式,140

第五章薩滿服飾和薩滿鼓的象徵意義/145

初步論述,145—

西伯利亞薩滿的服飾,148—

布裏亞特薩滿的服飾,150—

阿勒泰薩滿服飾,152—

薩滿的鏡子和帽子,154—

鳥類學的象徵意義,156—

骨架的象徵意義,158—

“從骨頭中重生”,160—

薩滿面具,165—

薩滿鼓,168—

全世界的儀式性服飾以及魔力鼓,176

第六章中亞和北亞的薩滿教：Ⅰ升天入地/181

薩滿的職能,181—

“黑薩滿”，“白薩滿”，“二元”神話論,184—

馬祭祀以及薩滿的升天（阿勒泰）,189—

貝·烏爾甘以及阿勒泰薩滿,198—

入地（阿勒泰）,201—

作為靈魂引導者的薩滿（阿勒泰族，赫哲族和尤羅克族）,205

第七章中亞和北亞的薩滿教：Ⅱ巫咒，作為來世靈魂引導者的薩滿/215

召喚和尋找靈魂：韃靼族，布裏亞特族和哈薩克吉爾吉斯人,217—

烏戈爾族和拉普蘭族中的薩滿降神會,220—

奧斯蒂亞克、尤羅克和薩摩耶德人的降神會,225—

雅庫特和多爾甘人的薩滿教,229—

通古斯人和鄂倫春人的薩滿教降神會,236—

尤卡基爾人的薩滿教,245—

寇里亞克人的宗教和薩滿教,249—

楚科奇人的薩滿教,252

第八章薩滿教與宇宙學/259

宇宙三界與世界柱,259—

宇宙山,266—

世界樹,269—

神秘數字7和9,274—

大洋洲地區的薩滿教和宇宙觀,279

第九章北美和南美的薩滿教/288

因紐特人中的薩滿教,288—

北美的薩滿教,297—

北美的薩滿教降神會,300—

帕維奧佐族的薩滿教治療,302—

艾可瑪維族的薩滿教降神會,305—

入地之旅,309—

秘密的兄弟會和薩滿教,314—

南美薩滿教：各種儀式,323—

薩滿教治療,327—

南北美洲薩滿教的古老性,333

第十章 東南亞和大洋洲的薩滿教/337

賽芒人，薩凱人和雅貢人的薩滿教信念和技藝,337—

安達曼群島和尼科巴群島的薩滿教,342—

馬來的薩滿教,344—

蘇門答臘的薩滿和司祭,347—

婆羅洲西裏伯斯島的薩滿教,350—

“逝者之船”與薩滿教的船,356—

迪雅克人中的冥界之旅,360—

美拉尼西亞的薩滿教,362—

波利尼西亞薩滿教,367

第十一章 印歐民族的薩滿教思想和技藝/376

序言,376—

古日爾曼人的癲狂技藝,380—

古希臘,388—

塞亞西族, 高加索族，伊朗族,396—

古印度：升天儀式,405—

古印度：巫術飛行,409—

苦行（Tapas）和加入式（Dīks·ā）,414—

印度的“薩滿教”象徵意義和技藝,416—

印度土著部落中的薩滿教,423

第十二章 中國及遠東的薩滿教象徵意義和薩滿法術/431

佛教 密教 喇嘛教,431—

彝族的薩滿教實踐,444—

摩梭人的薩滿教,447—

中國的薩滿教象徵意義和技藝,451—

蒙古 朝鮮 日本,464

第十三章 如出一轍的神話、象徵和儀式/469

狗和馬,469—

薩滿和鐵匠,473—

“巫術的熱量”,477—

“巫術飛行”,481—

橋樑和“艱難的道路”,486—

梯子—死者之路—升天,490

第十四章 結論/499

北亞薩滿教的形成,499

參考文獻/512

後記/590

薩滿教與神話

ISBN13：9787100222341

出版社：商務印書館(大陸)

作者：富育光

出版日：2023/06/01

裝訂／頁數：平裝／442頁

規格：21cm*14.5cm (高/寬)

版次：一版

內容簡介

本書是一部由系統調查研究撰寫而成的薩滿教研究專著，系統地論述了我國北方諸民族的薩滿文化和古神話傳說，精闢地論述了薩滿教文化作為古代中國北方神話主要載體的意義。本書穿插了大量作者收集整理的瀕臨消失的薩滿文化資料和訪談資料，對薩滿教的多神崇拜、祭類祭程、薩滿卜術、古神話、神偶等都進行了詳細論述，對於研究我國北方諸民族的歷史文化具有重要價值。

作者簡介

富育光(1933—2020)，著名薩滿文化專家、非物質文化遺產代表性項目「滿族說部」傳承人，曾擔任吉林省民族研究所研究員、林省文史研究館館員等職。主要作品有《薩滿教與神話》《滿族薩滿研究》《薩滿教女神》《薩滿論》《薩滿文化手記》等。

名人推薦

本書是由著名薩滿文化專家、非遺「滿族說部」傳承人富育光先生撰寫，系統、全面地介紹了我國北方諸民族的薩滿文化和古神話傳說從產生到發展的歷史及其文化特徵，佐證資料罕見豐富，是了解薩滿文化的經典著作。

目錄

引論

第一章 薩滿教神論

第一節 神祗原道觀與神論分期

第二節 神論與神系

第三節 薩滿教“多層天穹觀”和“三界說

第二章 薩滿教多神崇拜

第一節 自然神祗

第二節 圖騰柱與圖騰神祗

第三節 薩滿教的火崇拜

第四節 地、水(冰、雪)的崇拜

五節 靈禽崇拜

第六節 祖先崇拜

第七節 生育崇拜與“烏米”、“烏麥”生殖神解析

第三章 薩滿教的祭類祭程

第一節 原始血殉血祭遺風

第二節 火祭

第三節 星祭

第四節 柳祭

第五節 海祭

第六節 北方諸民族的熊、蛇祭祀

第七節 清宮堂子祭與各族民間家祭

第四章 薩滿的卜術

第一節 占卜是薩滿神事活動

第二節 薩滿的卜筮

第三節 薩滿近世卜術

第四節 薩滿卜術的心靈觀念

第五章 中國北方古神話的豐富載體

節 北方古神話成因與特徵

第二節 宗教信仰和講古習俗與北方神話

第三節 北方神話

第六章 神偶――薩滿靈魂世界的幻象形體

第一節 神偶探索概述

第二節 神偶的產生因素及諸種形態

第三節 神偶與靈魂

第四節 神偶與神性

第五節北方諸民族的神偶崇拜

第六節北方薩滿教神偶崇拜的文化意義

後記