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中國造像之美 絲綢之路上的石窟藝術與文明流變+佛陀的容顏(共2冊) 佛主的臉頭像面容演變歷史 佛像雕塑古代造像藝術
NT$ 2390  

中國造像之美 絲綢之路上的石窟藝術與文明流變+佛陀的容顏(共2冊) 佛主的臉頭像面容演變歷史 佛像雕塑古代造像藝術

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中國造像之美:絲綢之路上的石窟藝術與文明流變

ISBN13:9787511746337

出版社:中央編譯出版社

作者:陳柯翰; 王凱

出版日:2025/02/01

裝訂/頁數:精裝/300頁

規格:24cm*17cm (高/寬)

版次:一版一次

內容介紹

《中國造像之美:絲綢之路上的石窟藝術與文明流變》的主要內容是對中國古代隋朝以前的石窟造像藝術進行系統性的梳理與展示。 從佛教藝術初始,受希臘化影響的犍陀羅第一尊佛造像講起,一直到北朝晚期逐漸民族化的本土造像,覆蓋了從巴米揚到克孜爾,從莫高窟到麥積山,從雲岡到龍門,從響堂山到龍興寺的石窟造像藝術脈絡,長達五百年的時間跨度。本書精選了國內石窟寺及博物館收藏的百餘尊造像精品,透過圖片和文字的雙重呈現,使讀者能夠深入了解和欣賞這些珍貴的佛教藝術遺產。 這本書特邀國內佛造像藝術研究的專家學者撰稿,從歷史、藝術、文化、哲學、鑑賞及朝代風格演變等多個角度,對石窟造像藝術在中國的傳播進行了全面而係統的梳理。這使得《中國造像之美:絲綢之路上的石窟藝術與文明流變》不僅具有極高的學術價值,同時也為一般讀者提供了一本通俗易懂、圖文並茂的造像藝術入門讀物。

目錄

犍陀羅藝術研究的歷史價值與現實意義

寧強

犍陀羅文明

孫英剛 何平

犍陀羅藝術及其風格特點

[法] 奧斯蒙德·波比拉赫齊 / 謝倩雪 戴怡添

法流東派:跨越西喜馬拉雅的犍陀羅藝術

羅文華

犍陀羅年表

絲路上的龜茲石窟

徐永明

莫高窟的營造

邢耀龍

綻放在敦煌的長安之花

——莫高窟第220窟歷史與藝術的絲路傳播

沙武田

麥積山石窟造像藝術特點

項一峰

論雲岡模式

杭侃

「褒衣博帶」與雲岡石窟

張焯

響堂山石窟與天龍山石窟

金維諾

響堂山石窟藝術

趙立春

漫談龍門石窟雕刻藝術

常青

青州北齊造像及其樣式由來

羅世平

如何欣賞一尊佛造像

熊秉明

美到高處

陽新

中國佛教造像年表

七年之約

佛陀的容顏

ISBN13:9787540784416

出版社:灕江出版社

作者:李惠東

出版日:2020/06/01

裝訂/頁數:精裝/280頁

規格:24cm*17cm (高/寬)

版次:一版

編輯推薦

本書為「視界」系列叢書之一。此系列邀約國內高水準作者與文化學者,尋找散落在人類文明中的文化瑰寶,向大眾普及文化素養,實現文化傳承。

作者李惠東身為中國雕塑界專家,擁有紮實的學術背景和豐碩的教學實踐成果,《佛陀的容顏》以其獨到的學術見解、簡潔直觀的圖文解讀,向大眾普及佛像造像的容顏演變史,其中融合了豐富可信的史地、人文和佛像造像藝術知識。此外,本書的裝幀設計呈現也可謂獨具匠心。簡言之,這是一本兼具傳統文化藝術價值與美學價值的寶藏之書。

【內容簡介】

這是一本只聚焦在佛陀的頭部,看佛陀的「臉」書。細數佛陀造像如何多頭並進,輾轉向東,又因族群的遷徙、歷史的際遇、環境的差異、觀念的嬗替,而持續演進,臻於完美。

作者身為雕塑藝術界的專家,卻脫掉了專業學術的艱深外衣,以生動的文字和圖像註解佛像容顏的演變,是一本能夠讓我們快速理解、記憶並掌握方法的「入對門」的專業普及讀物。其中不僅有大量*手的視覺資料,還有源自作者教學與學術的獨到見解。

【目錄】

貴霜:外來者的推動

佛陀造像並不是和 一起產生的

釋迦牟尼是覺悟者,不自認為是神,所以早期並不流行佛像

「統治術」的需求,使 的傳播逐漸演化成像教的模式

早的佛陀造像並不是佛陀的老鄉塑造的,竟然出自「中國人」之手

當外來統治者要利用 證明“王權神授”,釋迦牟尼也被變成了神

貴霜統治者看中了「轉輪王」的說法,宣稱自己是佛陀在俗世的化身

對於大字不識的信眾來說,造像和圖畫是 的傳播手段

貴霜肩負佛像傳播的大任,因為它地處東西方交流的十字路口

貴霜的兩大造像中心:犍陀羅、秣菟羅

犍陀羅風格:長著希臘人面孔的佛陀

貴霜人欣然接納了亞歷山大的饋贈

為什麼是希臘風格,而不是月氏風格

為什麼是 ,而不是婆羅門教

造像 產生於犍陀羅

犍陀羅,這張臉有希臘血統,但不是希臘臉

犍陀羅風格造像的分支-「水升火熱」的迦畢試

佛陀造像的西進終點站-巴米揚,留給世界的一道謎語

混血的開始—塔克西拉

造像 產生於秣菟羅

回到家鄉,佛陀卻又長了一張印地安人的臉

秣菟羅地區具有比犍陀羅 為深厚的本土造像傳統

說到本土化,印度南部還有一個區域叫阿瑪拉瓦蒂

犍陀羅近人,秣菟羅類神

本土美學的模式化-笈多時代的秣菟羅

第二章 中國新疆:絲路遠播

佛陀造像西進受阻

東進 站:中國新疆

絲路的南線和北線,也正是佛像傳播的南線和北線

北窟南寺的格局,以塔克拉瑪干沙漠為界

世界文化遺產-中國彩塑的前世今生

「塑」:泥土呈現的佛陀

「雕」:木石刻畫的佛陀

新疆造像的「潮汐式影響」:層層浪,回頭浪

民族融合與文化多樣性

疏勒(喀什):絲路南北線的總匯

於聞(和田):越嶺 站

樓蘭:神秘的羅布泊,神秘的面容

接納貴霜流亡者的樓蘭

龜茲(庫車):文化流派的必爭之地

以克孜爾石窟為代表的龜茲石窟群

焉:月氏人的去路與歸途

七個星 遺址群:石窟與寺相結合的形制

高昌:東來西去,風格的反覆洗禮

伯孜克里克石窟、吐峪溝石窟

絲路北線 北端道路上的遺跡

……

第六章 唐:熟成華夏風範

隋:華夏風範的前期準備

唐:佛陀的華夏風範

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